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Gesellschaftliche Entwicklung in Kultur und Tradition |
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| Start__________ | ||||||
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Social and cultural development |
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| Über Sanktanna_ | ||||||
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Überall |
in Rumänien wurde mit dem Ort Sanktanna eine blühende Landwirt- | ||||
| Geschichte______ | schaft assoziert. Obwohl in der Nachkriegszeit der überwiegende Teil | |||||
| der deutschen Bevölkerung nicht in der Landwirtschaft tätig war, wurde den Sanktannaer stets | ||||||
| Chronologie_____ | das Bauerntum angehaftet. | |||||
| Es ist schon merkwürdig, dass selbst die Banater Schwaben südlich der Marosch und besonders | ||||||
| Lokalverwaltung_ | aus der Gegend um Temeschwar, die Sanktannaer nur als erfolgreiche und traditionsbewusste | |||||
| Bauern kannten. | ||||||
| Bevölkerung____ | Um das Erscheinungsbild der Sanktannaer besser zu verstehen, muss man ihre Ansiedlungs- | |||||
| geschichte sowie Sitten, Bräuche und Traditionen näher betrachten. | ||||||
| Schulwesen_____ |
Bauer im Jahr 1942 |
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| Die Großgemeinde Sanktanna, weit abgelegen von regio- |
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| Gesundheit &Soz. | nalen und nationalen Verkehrsverbindungen, wurde | |||||
| von deutschen Siedlern überwiegend aus dem Kraichgau | ||||||
| Kirchengemeinden_ | und Speyer besiedelt. | |||||
| Die Siedler, hauptsächlich Bauern, haben ihre eigene | ||||||
| Kultur & Tradition=> | Kultur, Tradition und Religion ein Gemisch aus 25 | |||||
| Kirchweihfest | Herkunftsorten mitgebracht. | |||||
| Musik & Gesangverein | Sie suchten nach landwirtschaftlichem Boden und der | |||||
| Feuerwehr & Sport | war reichlich vorhanden. | |||||
| Bauern | Über die Jahrhunderte konnten die Sanktannaer ihren | |||||
| Handwerker | Reichtum und Wohlstand stets verbessern. | |||||
| Bauweise & Symbole | Eine gesunde Bauernwirtschaft ist aber ohne tüchtige | |||||
| Rumänen | Handwerker nicht lebensfähig. | |||||
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Farmer in the year 1942 |
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| Wirtschaft______ |
" Der Wohlstand des Bauern bedingt den Fortschritt des Handwerkers" |
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| HOG__________ |
Schwäbische Handwerker 1935 |
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Aus dieser wirtschaftlichen Logik entwickelten sich im | |||||
| Autoren________ | Laufe der Jahrhunderte zwei gesellschaftliche Klassen: | |||||
| Die Bauern und die Handwerker ( Professionisten). | ||||||
| Dokumentation___ | Obwohl beide Klassen unter dem Band der katholischen | |||||
| Kirche sich stets zum Christentum bekannten, ist ihre | ||||||
| Feedback_______ | politische und kulturelle Entwicklung doch unterschied- | |||||
| lich verlaufen. | ||||||
| Bis zu Beginn des 2. Weltkrieges hatte man in der Dorf- | ||||||
| gemeinschaft Sanktanna nur die beiden in sich geschlos- | ||||||
| senen Gesellschaftsklassen vorgefunden. | ||||||
| Rumänen waren bis zu diesem Zeitpunkt nur in Alt- | ||||||
| sanktanna (Komlosch ) ansässig. Sie sind traditionell der | ||||||
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German Craftsman 1935 |
Orthodoxie zugewandt. Trotzdem ist von einer gefestig- | |||||
| ten orthodoxen Dorfgemeinschaft in Komlosch wenig bekannt. | ||||||
| Die tiefe Verankerung in Tradition und Kirche ließ, bis zur kommunistischen Machtübernahme, | ||||||
| eine Interferenz zwischen Katholiken und Orthodoxen nicht zu. | ||||||
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Mundart |
Betrachtet man die Herkunftsorte der Siedler von Sanktanna, die überwie- | |||||
| gend im Kraichgau liegen, müsste das Württembergische und das Pfäl- | ||||||
| zische die Grundlage bilden. Bei einem Besuch einiger Ortschaften, in Speyer und Umge- | ||||||
| bung, glaubten wir gewisse Ähnlichkeiten zu erkennen. | ||||||
| Jakob Hübner vertritt in seiner Ausgabe ,"Monographie der Großgemeinde Sanktanna", eine | ||||||
| andere Meinung. Nach ihm enthält die Mundart von Sanktanna deutliche Merkmale des Süd- | ||||||
| fränkischen, Alemannischen, Bayrischen und Schwäbischen. | ||||||
| Wir verweisen auf Publikationen von Dr. Hans Gehl, zu erfahren auf der Web-Site,: | ||||||
| www.glogowatz.de/publikationen/publikation1_glogowatz.html | ||||||
| Um sich ein Bild über den Wandel der Mundart in Sanktanna zu machen, bitten wir die unten | ||||||
| aufgeführte Erzählung, zu lesen. | ||||||
| Erfreulicherweise verfügen wir heute über eine wissenschaftlich fundierte Dokumentation, | ||||||
| erstellt von Frau Barbara Novak, die nach vielen Nachforschungen im Gebiet Kraichgau, das | ||||||
| Kerngebiet der Herkunftsorte unserer Ahnen, ihre Ergebnisse zusammengefasst und ausgewer- | ||||||
| tet hat. | ||||||
| Das Ergebniss bestätigt in vollem Umfang die Zuordnung des sanktannaer Dialektes zur | ||||||
| Kraichgauer Mundart. In der 250-jährigen Geschichte Sanktannas, hat die Mundart leichte | ||||||
| Veränderungen durch die Assimilation von technischen Begriffe erfahren. | ||||||
| Um Einen Einblick in die Thematik Mundart zu bekommen, können unsere Webbesucher den | ||||||
| Link auf der Seite IN-Print" eröffnen. | ||||||
|
Nach |
dem 2. Weltkrieg war die rumänische Regierung bemüht, in allen Gebieten | |||||
| Siebenbürgens und des Banats, ein Übergewicht der rumänischen Bevölke- | ||||||
| rung durch Umsiedlungen herzustellen. | ||||||
| Als Folge dieser Politik wurden im östlichen Teil Sanktannas (Satul-Nou) Rumänen angesiedelt. | ||||||
| Obwohl die rumänische Bevölkerung überwiegend der Orthodoxie angehören, hat es in | ||||||
| Sanktanna erstaunlicherweise eine religiöse und kulturelle Verbindung zwischen den neuen | ||||||
| Siedlern und den seit Jahrhunderten in Altsanktanna ansässigen Rumänen kaum gegeben. | ||||||
| Trotzdem können wir feststellen, dass bedingt durch | Rumänischer Handwerker | |||||
| die rasante industrielle Entwicklung der rumänischen |
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| Gesellschaft und unter dem Einfluss der weltweiten | ||||||
| zeitgenössische Entwicklungen in Kultur, Sport und | ||||||
| Politik, die verschiedenen Bevölkerungsgruppen in | ||||||
| Rumänien näher zueinander gefunden haben. | ||||||
| Dieser gesellschaftliche Zustand ist auf Sanktanna | ||||||
| durchaus übertragbar. Die Aussiedlung der deutschen | ||||||
| Bevölkerung aus Sanktanna hat dem Verschmelzungs- | ||||||
| prozess jedoch eine neue Entwicklung aufgezwungen. | ||||||
| Der allgemeine Globalisierungsprozess des 21. Jahr- | ||||||
| hundert, mit all seinen kulturellen und ökonomischen | ||||||
| Folgen, prägt das Bild des heutigen Sanktanna. | ||||||
| In Anbetracht dieser Gesamtsituation möchten wir |
Rumanian Craftsman |
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| eine bildliche Präsentation über alle Aspekte aus der Vergangenheit und der Gegenwart | ||||||
| hinsichtlich Tradition, Tracht , Kultur und Religion des Ortes Sanktanna darstellen. | ||||||
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